Wat onze zintuigen waarnemen is een interpretatie van de werkelijkheid.

Het is onmogelijk om via onze zintuigen de werkelijkheid te zien.

Want de wereld van de vormen ziet er voor wezens met andere zintuiglijke capaciteiten volledig anders uit.

De wereld van de vormen is een steeds veranderlijke wereld waarvan de gedaanteverandering een reactie is op al de omliggende veranderingen.

Niets wat leeft is statisch en al wat sterft vergaat in nieuw leven.

Wat de meeste mensen zien zijn de verschijningen van de dingen maar niet de dingen zelf.

Het is als kijken naar de schaduw van dingen.

Er is zo‘n volksuitspraak die zegt dat wie niets doet, niets verkeerd kan doen en daarvan komen de haren op mijn arm rechtop te staan.

Toen me na een faillissement alles werd afgenomen en ik om hulp vroeg bij mijn ouders en mijn broers en zuster heeft niemand mij geholpen. Ik wist niet hoe ik de vijf kinderen eten moest geven en ik was bij mijn familie komen aankloppen om hulp.

Toen ik aan mijn broer vroeg hoe ik de kinderen naar school moest brengen nu ik geen auto meer had zei hij dat ik een taxi moest bellen.

Mijn ouders waren snel terug naar Italië gevlucht waar ze woonden en sloten zich zoals gewoonlijk af van alle problemen om daar van hun pensioen te kunnen genieten.

Een overduidelijk kenmerk van het leven is beweging.

Alles en iedereen beweegt dank zij een voorafgaandelijke beweging. Door de beweging van een ander werd je eigen beweging mogelijk. Alles wat beweegt wordt door iets anders bewogen.

Elke geboorte is het gevolg van een voorafgaandelijke beweging.

De bloem die door de beweging van de wind of de bij werd bestuift is door die beweging tot vrucht gekomen. De plant waarop de vrucht zich vormt groeit omdat de wolken regen hebben gebracht en de aarde vruchtbaar werd door de beweging van micro-organismen.

De kou hield alle geuren vast tot de dauw ze ontdooide.

De geuren stegen onzichtbaar als geesten op uit de gistende herfstbladeren.

Ooit zal ook mijn geest als een geur merkbaar zijn voor diegenen die me lief hadden.

Minuscule kleine deeltjes van wie ik was dwarrelen door de geest van mijn beminden. Ook in hen ben ik onsterfelijk aanwezig tot ik verdwijn in de vergetelheid van de volgende generatie. De bomen die ik plantte, de bloemen die ik zaaide die dragen mij zwijgzaam door de tijd .

Zolang wij inzicht missen zullen we het bestaande als onbestaand ervaren.

Het niet weten is voldoende.

Omdat we herhaaldelijk ondervonden dat inzicht het zien is van hetgeen we door onwetendheid niet zagen en op die manier iets als onbestaande werkelijk werd, dat we nu kunnen concluderen dat het onbestaande waarschijnlijk wel bestaat maar tijdelijk voor ons onzichtbaar is.

Deze instelling maakt het mogelijk om als een ontdekkingsreiziger te blijven reizen in de duisternis van het niet weten met de zekerheid dat we daar zullen weten.

De bewustwording is de reis in de onzichtbaarheid en het zien noemen wij dan bewust worden.

Het is een reis die eeuwig verder gaat en geen einde kent. Daarom verwacht je beter geen eindbestemming en moet de reis je doel zijn.

De dag dat ons iets ernstig overkomt hebben we geen last meer van de kleine ergernissen die ons leven daarvoor ontsierden. Met schaamte kijken we daarop terug en verlangen we naar die tijd dat die kleine ergernissen nog mogelijk waren.

We hadden het zo goed dat we ons in futiliteiten konden ergeren.

Het drama is dat we geen enkel besef hadden van hoe goed we het wel hadden en ons humeur toelieten om te verzuren door onbelangrijke kleine hindernissen die in elk leven aanwezig zijn.

Of we nu maar enkele jaren leven of 105 jaar oud worden wat verliezen we als we sterven? Het stuk dat we nog hadden kunnen leven, denken we dan. Maar niemand bezit de toekomst of het verleden, enkel het huidige ogenblik bezit je. En wat je niet hebt kan je niet verliezen.

Het leven is al miljoenen jaren hetzelfde. Na de nacht ontspringt de dag en de seizoenen herhalen zich al eeuwen op dezelfde manier. Het gaat niet over de lengten van dagen, het gaat over gelukkig zijn op dit moment.

Wat is een lang leven waard als je ongelukkig bent?

Is dan een kort en gelukkig leven niet veel mooier?

Het is omdat ik voorwaarts loop dat het landschap achterwaarts gaat.

Het is omdat de andere trein vertrekt dat ik de indruk heb dat mijn trein vertrekt.

Het is omdat ik naar het water kijk dat de eend op zijn rug vliegt.

Het is omdat het regent dat ik denk dat het tranen zijn die over je wangen rollen.

Het is omdat je zwijgt dat ik denk dat je het goed vindt.

Het is omdat je in mijn armen slaapt dat ik denk dat je mij lief hebt.

Het is omdat ik naar de sterren kijk dat ik denk dat jij daar ergens op mij wacht.

De woorden die uit de stilte vloeiden waarvan de bomen mijn getuigen zijn, mag je vergeten, als ze maar de aanzet zijn om af te dwalen van de wereld van gedachten naar de wereld van het voelen.

Dan zijn mijn woorden de kleuren geworden die je nodig had om het kunstwerk van het leven te kunnen zien.

Dan zijn mijn woorden de tonen die je weg hebben geleid uit je zorgen en je meenamen op de golven van haar troost.

Dan zijn mijn woorden jouw stilte geworden waarin het universum zich aan jou openbaart.

“Er waren twee koningskinderen.

Ze hadden elkander zo lief.

Ze konden bijeen niet komen.

Het water was veel te diep ……”

Dit lied symboliseert de breuk die er is tussen onze ziel en onze persoon.

Het diepe water dat de twee geliefden scheidt kan alleen maar met een veerboot of met een brug overgestoken worden.

Hoe vaak hebben we in ons leven naar iets verlangd dat onbereikbaar was?

Een kloof van schijnbare onmogelijkheden versperde de doorgang.

Mijn dagtaak zit er op.

Ik ga nu slapen.

Ik was deze ochtend blij opgestaan, ook al was ik nog moe.

Ik ging buiten staan en snoof de lucht met al haar geuren in mij op.

Ik hoorde het ruisende geluid van de autosnelweg in de verte en dacht aan al die mensen die op weg waren naar ergens of naar nergens.

De kat sprong op mijn schoot en spinde van genot toen ik haar streelde.

De ruimte rook naar verse koffie.

Siddhartha is de naam van Boeddha.

Die naam betekent wensvervullend.

Het was de diepe wens van Mäyädevi, de moeder van Siddhartha om een kind te krijgen. Ze was al twintig jaar kinderloos.

Ze koos die naam omdat haar wens eindelijk vervuld werd.

Maar Boeddha vervult de wens van al diegene die op zoek zijn naar het geluk.

Je kan beminnen

En ook niet

Je kan praten

En ook niet

Door gewoon naar mijn kleinkinderen te kijken, krijgt heel mijn leven zin.
Hoe kunnen nu zo'n prachtige schepselen zinloos zijn?

Op dat bankje de zon zien opkomen en hoe het licht zich door de donkerte dringt.
Hoe kan deze zonsopgang nu zinloos zijn?

Mijn hand die over jouw lichaam glijdt en de rilling die ik door je voel.
Hoe je zwijgend naar me kijkt en alles zegt wat er gezegd moet worden.
Hoe kan die liefde nu zinloos zijn?

Kiezen kan zo moeilijk zijn.

En soms dwingt de situatie jou om een keuze te maken terwijl je echt niet weet wat je nu moet.

Vraag het aan de rivier.

Als je het ene kiest dan hangen daar zoveel dingen aan vast waar je nooit zou voor kiezen maar die je mee kwijt bent en die door jouw keuze meegesleurd worden.

Als je voor het andere kiest dan verlies je ook al die andere mooie dingen die je zo graag had willen behouden.

Vraag het aan de rivier.

Als je niet kiest dan zal een ander in jouw plaats kiezen. Je kan dit redelijk goed inschatten wat dat zal zijn.

Ook dat is geen optie.

Je hebt het gevoel dat er geen enkele goede keuze bestaat.

Vraag het aan de rivier.

De grootsheid van het universum deelt zich mee aan onze geest.

Onze geest is groot genoeg om dit te bevatten. Een volle geest bezit de volledige kennis en de wijsheid ervan.

Een lege geest moet alles nog verkrijgen.

Zoals een lichaam groeit dank zij de verzorging en de voeding zo ook groeit onze geest. Een geest die niet gevoed of verzorgd wordt zal op een rudimentair niveau blijven en niet ontwikkelen.

Een geest die zich heeft laten vormen door kennis op te nemen, door te overdenken, door gesprekken te voeren met andere denkers en ervaringen toe te laten, zal zich ontwikkelen en verruimen.

Door de begrenzing steeds opnieuw uit de weg te gaan verruimt de geest zich steeds en krijgt het universum plaats om zich in die geest te nestelen.

Echte liefde is één ziel die twee lichamen bewoont, zei Aristoteles.

Liefde kent geen uitzonderingen en leeft in alle lichamen, in alle organismen, in alle wolken, sterren of planeten, in al wat is en al wat niet zichtbaar is, maar toch reeds is.

Er is maar één ziel en die ziel heet liefde.

Het is alsof schoonheid zich steeds verstopt of ergens onder kruipt. Verrassend kan ze plotseling tevoorschijn komen in een perfecte compositie van toevalligheid. Dan verdwijnt ze, even maar, om dan weer liefelijk te verschijnen in haar breekbare onbereikbaarheid.

In teksten straalt ze tussen de woorden door als een zon door de wolken, als de geur van de rozentuin die met de wind het terras bereikt.

In het woord lukken schuilt het woord geluk.

Ook in het woord mislukken lees ik dat.

Een succesvol gelukt leven is helemaal geen garantie voor geluk.

Succes heeft meer met het behalen van een verwachting te maken dan met de stille vrede die geluk je schenkt.

Het geluk is niet verbonden aan een prestatie of aan een wens.

Het geluk is een innige verbinding met de werkelijkheid van het leven en niet de vervulling van illusies.

We worden niet geboren met een handleiding aan onze teen waarop staat hoe we een gelukkig en harmonieus leven kunnen leiden.

Levenskunst is het gevolg van zelfzorg.

Het leren interpreteren van wie we zelf zijn.

Door onszelf te observeren en onszelf in vraag te stellen komen we langzaamaan tot het besef wie we zijn.

Het helpt om je te omringen met oprechte vrienden die het beste in jou naar boven halen door eerlijke en opbouwende kritiek te geven.

Ze zijn de spiegel van wie je bent en in hun mening over jou kan je jezelf terugvinden.