Het absolute is compleet en perfect en zonder dualiteit.

Volstrekt volledig.

In het Nederlands is het woord ‘volledig' het mooiste woord dat ik ken.

Het betekent enerzijds compleet, voltallig of absoluut. Het toont ons één geheel in een perfecte harmonie, zonder tegenstrijdigheden.

Anderzijds bestaat het woord ‘volledig’ uit twee tegenstrijdigheden: 'vol' en 'ledig'.

Sommige gewoonten of karaktereigenschappen en sommige gedachten kunnen wij niet uit ons hoofd zetten. Wat we ook doen en hoe sterk we ook wensen om er vanaf te geraken, het lijkt een onoverwinnelijke eigenschap in onszelf te zijn waarvan we niet verlost geraken. Het is alsof er in ons een bezetene, obsessieve persoon woont die meester van ons is en onze geest dwangmatig en willoos maakt.

 Een persoon die ergens door geobsedeerd is, kan de gedachten niet uit zijn hoofd zetten, hoewel hij of zij dit meestal wel wil. Het dwangmatig denken leidt vaak tot dwanghandelingen en verslavingen.

 Mijn vriend Paulus beschrijft in een van zijn brieven aan de Korintiërs dat hij kampte met een doorn in zijn vlees.

Siddhartha is de naam van Boeddha.

Die naam betekent wensvervullend.

Het was de diepe wens van Mäyädevi, de moeder van Siddhartha om een kind te krijgen. Ze was al twintig jaar kinderloos.

Ze koos die naam omdat haar wens eindelijk vervuld werd.

 Maar Boeddha vervult de wens van al diegene die op zoek zijn naar het geluk.

In het bureel van Anton zag ik een spreuk aan de muur hangen. “Bidt en werkt. “

Kort en bondig beschrijft die spreuk hoe we het best omgaan met religie en spiritualiteit.

 Bidden betekent je blik steeds op het oneindige eeuwige richten en werken betekent actief bezig blijven om dat eeuwige te vinden.

 De mieren in het bos zijn steeds ijverig aan het werken. Ook dat is werken in de universele betekenis. De zieke mens die moedig zijn ziekte draagt, die werkt.

Tonglen is een boeddhistische meditatie-oefening om de liefde en het mededogen in jezelf te versterken.

Het is een oefening die stapsgewijs leert om ons hart te openen waardoor we tot de essentie van ons mens-zijn komen en tot de bron van liefde die in ons ontspringt.

 Tonglen is het omarmen en aanvaarden van alle gewenste en ongewenste aspecten van ons bestaan in plaats van ze te ontwijken of ze te negeren.

De enige manier om tot zelfkennis te komen is meditatie en overdenking.

Door na te denken en inspiratie te zoeken in de gedachten van andere denkers verdiepen we ons steeds meer in het mysterie van Zijn.

 Deze overwegingen kunnen we “zelfrealisatie” noemen omdat de inspanningen die we daarvoor doen ons uiteindelijk naar zelfkennis brengen.

Zonder moeite te doen bereiken we niets in het leven.

Een van de belangrijkste eigenschappen van de liefde is dat ze u niet verplicht om haar lief te hebben . Je mag haar zelfs haten, haar de rug toe keren of haar onverschillig negeren 

Liefde is als een verwarmde ruimte . Zonder deuren of vensters. Net  een warmtebron zoals de zon. Hoe dichter je bij de bron bent hoe warmer je het hebt. Hoe verder je je van de bron verwijderd hoe kouder je het krijgt. 

Wij mensen hebben de natuurlijke nijging om onze liefdes in ons hart op te sluiten. We laten ze het liefst niet meer los en hechten ons eraan. Je hechten is je opsluiten en ook diegene waaraan je gehecht bent sluit je op  in jouw liefde. 

Als ik terugblik op mijn leven dan bots ik op situaties waarvan ik spijt heb dat ze me overkwamen.

We nemen heel ons leven door beslissingen en we staan dikwijls voor moeilijke en ingewikkelde keuzes. Een keuze bestaat zelden uit twee mogelijkheden.

Het is meestal een combinatie van verschillende mogelijkheden die we tegenover elkaar afwegen.

Elke optie bezit een oplossing maar tevens ook een aantal nadelen.

Kiezen is altijd een stukje verliezen.

Evolutie is een ander woord voor geleidelijke verandering. Darwin beschrijft het uitvoerig in zijn theorie dat alle leven zoals we het nu kennen het resultaat is van een eeuwenoude evolutie.

 Levenssoorten kunnen wel of niet evolueren. Sommige varianten blijven stilstaan in hun evolutie en anderen van dezelfde soort evolueren verder en veranderen helemaal van vorm en grootte en dit is afhankelijk van de streek waarin ze zich bevinden en het soort voedsel dat ze vinden.

Mocht elke soort even snel evolueren dan waren er geen eencelligen meer of geen vissen meer.

Wat is een herinnering en hoe slaan onze hersenen bepaalde ervaringen op en waarom anderen niet ?

 We slaan gebeurtenissen op in onze hersencellen dankzij onze verlangens en dankzij onze angsten.

 De twee componenten die ons in beweging houden zijn honger en de doodsangst. Elk wezen is constant op zoek naar voedsel en op zijn hoede voor gevaar. En als onze behoefte naar veiligheid en voedsel voldaan is dan ontstaat er spontaan een nieuwe soort honger en een nieuwe soort angst.

 Sterke verlangens en verwachtingen kunnen we passie noemen.

Passie is een intens enthousiasme voor iets of iemand. Het kan ook een vorm van bewondering zijn of een diepe affectie zijn voor iemand .

We blijven steeds nieuwe hersencellen aanmaken, ook bij het ouder worden.

De hersenregio‘s die van belang zijn voor ons geheugen en om iets bij te kunnen leren worden aangemaakt dankzij lichaamsbeweging en mentaal stimulerende activiteiten zoals het lezen van een boek en sociale verbondenheid.

 Nieuwe situaties verplichten ons om vernieuwend te denken en dit komt de

conditie van onze hersenen ten goede.

 Nieuwe visies of ideeën met anderen bespreken hebben een gunstige invloed op de ontwikkeling van onze creativiteit en onze flexibiliteit.

Het is verwonderlijk dat sommige mensen de aard van hun karakter nog steeds niet kennen.

Te meer omdat er overal spiegels zijn waarin ze zichzelf kunnen in spiegelen, waarin ze zichzelf in kunnen herkennen.

De spiegel van de grootouders.

De spiegel van de ouders.

De spiegel van de broers of zussen.

De spiegel van de kinderen of zelfs de kleinkinderen.

Wij worden geboren met een combinatie van genen die we van onze beide ouders erfden. Daarenboven worden we door die ouders ook nog opgevoed. Op die manier erven we twee keer de eigenschappen. Een keer door de biologische overdracht en de tweede keer door de psychische overdracht.

Alle verlichte geesten bieden op hun manier een methode aan om tot zelfbevrijding te komen.

Op de levensweg raden zij je een route aan die je het meeste kans biedt om tot heelheid te komen.

Deze geestelijke wegwijzers kennen maar al te goed de moeilijkheden en de hindernissen die ons gevangen houden.

Ze hebben zelf het geluk gekend van de vernieuwing in hun leven die hen verloste van onrust, stress en angst.

Alles bestaat uit een combinatie van verschillende onderdelen die samen een geheel vormen. Wij beoordelen het geheel naar de som van haar onderdelen.

 Sfeer bijvoorbeeld.

Het was een sfeervolle avond gisteren bij die vrienden.

De verlichting was gezellig, de open haard gaf een aangename warmte, een fijn gezelschap, lekkere hapjes en drankjes, mooie achtergrondmuziek.

In onze democratie worden de politiekers door het volk gekozen.

De politiekers moeten dus de wensen van het volk tegemoet komen, anders worden ze niet verkozen.

Daar wringt het schoentje.

Een goed beheer verlangt visie zodat je de aankomende problemen kan inschatten. Vandaag moeten maatregelen getroffen worden om morgen problemen te vermijden.

Mijn dochter heeft drie kippen die vrij in de tuin lopen. Alle dagen voedert ze de kippen. Op een dag zag ik ze met drie op het terras lopen en ze pikten met hun snavel tegen de deur. “Dat doen ze omdat ik ze vandaag nog niet gevoederd heb,“ vertelde ze me. Heel de tuin zit vol regenwormen en lekkere blaadjes maar de kippen kwamen niet op het idee om zelf achter hun voedsel te zoeken. Ze nemen zoals elke levensvorm de weg van de minste weerstand en eisen hun voedsel op van mijn dochter.

Ik hoorde het verhaal van een vader die beneden aan de trap stond met open armen en tot zijn driejarig zoontje riep die half op de trap stond :,” spring maar , papa vangt je op “

En toen het kind in volle vertrouwen naar beneden sprong stapte de vader op zij met de boodschap : “ vertrouw niemand in dit leven “

Ik heb soms het gevoel dat vele mensen vandaag een of andere vorm van deze opvoeding hebben doorstaan .



Een bedelaar zat op een oude houten kist in de buurt van het station. Alle dagen zat hij te bedelen en ’s nachts legde hij een zeiltje over de kist zodat hij een tentje had om onder te slapen. Op een dag kwam er een vrouw voorbij die hem vroeg wat er eigenlijk in die kist zat. De bedelaar zei: “Niets. “
Tien jaar later kwam er een man voorbij die hem vroeg: “Ben je zeker dat er niets in die kist zit?” De bedelaar zei dat hij zeker was. Twintig jaar later kwam de man terug in de stad waar de bedelaar woonde en hij was benieuwd of de bedelaar nog leefde. En ja, de bedelaar zat nog steeds op de kist met een bedelende hand te bedelen. De man vroeg hem:” Heb je al eens in de kist gekeken?“


Om de taal van onze ziel te verstaan, hebben we een tolk nodig. Soms vertaalt zij de zielentaal in muziek die ons gevoelens geeft van kracht of troost of van verlangen.



Soms kan het dankzij de schoonheid van een landschap of van een kunstwerk zijn dat de tolk je in de rust en de vreugde van je ziel brengt .



Ook door het lezen van poëzie of van teksten brengt de tolk je naar de stille liefdevolle diepten van je ziel. Hebben we rede en verstand nodig om onze ziel te kennen?

De “volledige “ mens was volgens de Griekse mythologie een wezen dat de twee seksen , mannelijk en vrouwelijk , in één persoon bezat. Deze mens was voor de god Zeus te perfect en daarom scheidde hij het wezen in een man en in een vrouw. Dat zou de reden zijn dat de mannen zo verlangen naar de vrouwen en de vrouwen zo verlangen naar de mannen.

De magische kracht van de verliefdheid , die alle rede overtreft , verenigt terug de man en de vrouw zodat ze opnieuw één wezen zijn.